誰かが犯罪や腐敗を暴露するのに十分遠くに行くと、さらにそれについて何かをしようとすると、彼らは常に攻撃される。
ナチスドイツも変わらなかった。
今日のオープンメディアを考えると、キリスト教の犯罪はもはや世界から隠されることはできない。
子供に対するこれらの凶悪な性的攻撃は、何世紀も続いている。
第三帝国はこれを容認せず、キリスト教徒の教会とその子どもを虐待している多額の虐殺のために、彼らは世界に攻撃された。

真実を知って、強制収容所で投獄された "同性愛者"は同性愛者であることだけで逮捕されなかった。
大多数は政治犯、司祭、牧師、キリスト教徒の聖職者の他のメンバーであり、祭壇男の子を犠牲にしている司祭など、子供を虐待しレイプさせた人たちだ。
バチカンはナチスドイツを攻撃した。
第三帝国は、共産主義のソ連とは違って、ドイツ市民の私的セックスライフをコントロールしようとはしなかった。

以下はRobert Gerwarth（ロバート・ガーワース）の著書「Hitler's Hangman：The Life of Heydrich（ヒトラーのハングマン：ハイドリヒの人生）」から取られた©2011：
「共産主義者やユダヤ人を除いて、1930年代のハイドリッヒの特別な憎悪はカトリック教会に捧げられた。
彼はヒムラーのそれを超えた熱意でカトリック牧師の迫害を追求した。
結婚のキリスト教的思想は、最終的には、より多くのアリア人女性の受精を可能にするポリハミーに有利に放棄されなければならず、不妊と人種的には不適切なために離婚することを可能にする人的パートナーシップの人種差別的概念である。

「ハイドリッヒとヨセフ・ゲッベルス、ルドルフ・ヘス、マーティン・ボーマンなどの影響力のある反教会強硬派は、個々の司祭を共産主義と小児性愛と結びつけることによって教会の地位を損なうことを求めた。
例えば、バイエルン州で権力を握った直後に、ハイドリッヒは、ダッハウの強制収容所の収容者の処遇に懸念を表明した3人の司祭に対して移動した。
11月下旬、調査に続いて、彼らは残虐行為を広めることを認め、逮捕された。
彼らの四半期の調査は、必然的なマルクス主義の文学や共産主義と関連づけた他の証拠をもたらしたが、そのすべてが正式に公表された。
ハイドリッヒ氏は、共産主義者の浸水した聖職者の写真を描き、そのような脅威と戦うことができる政治的な警察力を主張するために、このケースを公に使用した」

「1935年、ナチス州は国際的なマネーロンダリングと不道徳な、つまり同性愛者や小児性愛者の慣行を非難して、カトリックのさまざまな受注者に対して一連の裁判を行った」
「外貨犯罪の調査は、1935年3月に体系的に拡大された。
ゲシュタポとSDは修道院の検索に深く関わり、その後の試行で証拠となる文書を押収した。
1935年の終わりまでに、この資料に基づいて30人の裁判で約70人の聖職者が有罪判決を受けた。
カトリックの聖職者と秩序メンバーによって犯されたとされる性的犯罪は、ナチス政権のためにさらに宣伝的に使用されていた。
これらの裁判は、カトリック教会の評判を破壊し、主に司祭、修道士、兄弟姉妹、および初等中等学校で働く尼僧を対象とした。
ジョセフ・ゲッベルスが立ち上げた同時のプレスキャンペーンは、宗教学校での性的虐待の可能性のある危険に子供をさらさないように両親を説得しようとした。
1936年に有名で広く公表された1件の裁判は、ラインランドのヴァルトブライトバッハの街のフランシスコ会に関係していた。
ヴァルトブライトバッハは、子供を組織的に虐待していると非難された。
大人と小学生は、フランシスカン活動の中心にあるとされている虐待や性的虐待の憂慮すべき説明を読むよう奨励された。
全部で250名の裁判が、同性愛者の司法裁判官と受注者との間で行われたが、その間に200名以上のカトリックの受注者が有罪判決を受けた。
大人と小学生は、フランシスカン活動の中心にあるとされている虐待や性的虐待の憂慮すべき説明を読むよう奨励された。
全部で250名の裁判が、同性愛者の司法裁判官と受注者との間で行われたが、その間に200名以上のカトリックの受注者が有罪判決を受けた。
大人と小学生は、フランシスカン活動の中心にあるとされている虐待や性的虐待の憂慮すべき説明を読むよう奨励された。
全部で250名の裁判が、同性愛者の司法裁判官と受注者との間で行われたが、その間に200名以上のカトリックの受注者が有罪判決を受けた。

「教皇の勅ミット・ブレネンダー・ゾルゲピウス11世がナチス当局による1933教会契約の違反についての彼の深い懸念を表明月1937inの（ 『燃える不安を持つ』）。」
「ヒトラーは教会の政治に直接関与し、ナチス州と教会との間の関係の基本的な再編成から、徐々に撤退した。
ヒトラーは公然の反教会声明ヒムラー教会は教会の政策に関して中立を保つよう正式に指示したが、おそらくヒムラーの祝福のもとに押し進められたのであろう（1937年5月27日）、彼はヒットラーに直接手紙を書いて、 1年後、1938年6月、ハイド・ラムズは、バチカンが最終的にチェコスロバキアとフランスからの反ドイツ扇動の責任を負うと述べた、ライス大統領の首席ハンス・ラマーズに手紙を書いた。
しかし、ヒットラーは、「教会問題」の解決は、ますます起こりそうな国際戦争が終わるまで延期されなければならないと主張し続けた。

「リチャード・エヴァンス（Richard J. Evans）著「第3帝国の権力」©2005
ライヒ行進宣言のゴッベルス大臣も彼の役割を果たした。
1935年11月に15人の修道士が同性愛に関する法律違反で裁判所に提出されたのは、精神障害のある家庭の同性愛に関する法律であった西ドイツで 彼らは厳しい懲役刑と、報道陣の無限の列インチの注目を受けた。
他の司祭たちは、すぐにカトリックの子供の家や同様の施設の未成年者に対する性的犯罪の疑いがあると試されていた。
1936年5月までに、同報道官は、同様の犯罪について、200人以上のフランシスコ会のコブレンツでの裁判を報告していた。

報道官は、ペレアートリーの主張に焦点を当て、修道院は踏み潰されなければならない反発的な流行の繁殖地であると主張した。
1937年4月までに、千人の司祭に僧侶や僧侶がそのような罪で裁判を待っていると言われた。

「...カトリック教会のマスクを要求することは、同性愛や小児性愛を示唆するだけではなく、教会全体で流行したものであり、孤立した例ではない」
「特に攻撃的で、報道陣が宣告したのは、教会が被告人の背後に立って、殉教者として扱ったという事実だった。
より多くの試練が続くにつれて、宣伝省は、教会を性的に腐敗し、若者の教育に委ねる価値がないと表現するための着実なキャンペーンを構築した。

...そのようなことは教会でのみ続いていた。
それは教会の神権に求められていた独身の必然的な副産物であることが示唆された。
「カトリック教会はナチスのプレスで1つの記事を宣言し、取り除かなければならなかった「健全な人種問題の痛み」だった。
1937年5月28日、カトリックの「魂の腐敗者と毒殺者」を糾弾し、有望な国家ラジオで放送された党員2万人の聴衆に捧げられたキャンペーンは、ライヒ宣伝大臣の激しいスピーチで絶頂に達した。
「この性的疫病は根と枝を根絶しなければならない」
「教会に警告したのは、バチカンの法則ではなく、ドイツ人の法律だ」と述べた。
ナチスは現在、宗教団体の学校を閉鎖し、両親からの票を得て、非宗教的な"コミュニティスクール "に置き換えるキャンペーンを開始した。